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平田甲太郎家文書＜瀧原・上野山・小見村　三ケ村の定(さだめ)＞

滝原村・上野山村・小見村の隣接三ヶ村は、小見村に定着した平田平太郎（甲太郎）家の先祖が開発した村という関係もあるのでしょうか、何かにつけて協力し合ってきた村のようです。三ヶ村共同で取り決めた「定」（さだめ＝決め事）の文書が三通残っています。 　三通とも、三ケ村の百姓衆が連判し、三ケ村の庄屋宛に提出した形になっています。三ケ村で取り交した念書（約束）ということになります。 　江戸時代は、あらゆることが「ムラの自治」で行われていました。絆は強かったのです。絆の元々の意味は、手かせ足かせ。ムラは運命共同体。絆は必然だったのでしょう。

①　盗難の取決め　　天明3（1783）年　文書№536

②　博奕・野火禁止、小作の取決め　　寛政2（1790）年　文書№566

③　博奕禁止、盗難、騒動の取決め　　天保5（1834）年　文書№533

②博奕・野火禁止、小作の取決め　寛政2（1790）年（文書№566）

村広報2023年10月1日号掲載

村広報2023年11月1日号掲載

②の文書は、二項目の取り決めが書いてあります。 　前半は、博奕と野火の禁止で、後半は、小作の取り決めです。 　前半の内容は、村の広報紙10月号で紹介した通りです。 　博奕と野火の禁止は、一村毎の村定め文書にもたびたび出てくる内容で、当時の代表的な困りごとだったのでしょう。 　野火禁止の内容に、柴刈りのついでに山中や川原で飲酒・賭け事をする者がいることや、子どもの火遊びなどが書いてあって、当時の村の暮らしを垣間見ることができます。 　禁止令は、ほとんどの場合、そういう行いがあるからこそ出されるものです。 　後半の内容は、村広報紙11月号で紹介しますが、小作の問題です。 　天明3（1783）年の文書①にも、「三ヶ村は田畑入り組み、互いに出作入作している」とあります。 　そんな状況ですから、2項目目に書かれた小作の問題をいい加減にしておくと、だれがどこの小作をしているのか分からなくなる心配があります。そうなると、だれが、地主の責務（納税や用排水管理等の共同作業）を果たすべきなのか、うやむやになってしまう恐れがあったのでしょう。 　年貢は個々人に課せられるのではなく、村請制で、村全体の共同責任。それを村内で調整して田畑の持主に按分していました。田畑の持主と耕作者が誰なのかは、その際の重要な問題です。それで、この取決めをもうけたのでしょう。

釈文

読下し

意訳

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読下し

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